Græsk mytologi er en af ​​de mest kendte og længste traditioner, vi har i verden. Uanset om grækerne havde en hemmelig formel, der hjalp dem med at holde deres tradition i live over år eller simpelthen deres historier og myter var utrolig interessante, er en ting sikker, og det er virkningen af ​​græsk mytologi i verden.

Græske guder og guder blev opdelt efter deres egenskaber, og næsten enhver naturlig forekomst og begivenhed havde sin egen guddom. Folk brugte guder til at forklare ting, de ikke kunne forstå, og det hjalp dem med at klare naturkatastrofer, følelser eller endda hverdagens simple kampe som jalousi.

I dagens tekst vil vi lære mere om den græske gud Dionysius og symbolikken bag hans navn. Dette var en af ​​de mest indflydelsesrige græske guder, der nogensinde er registreret.

Så hvis du nogensinde har lyst til at lære mere om Dionysius, er dette din chance.

Mytologi og symbolik

Dionysius er en græsk gud for frugtbarhed, vegetation, liv, vin og nydelse. Han var Zeus 'søn og Semele, der var barn af kejser Cadmus af Theben. Dionysius 'fødsel er noget underlig, og den er knyttet til en ejendommelig historie. Hans mor, Semele, blev gravid med ham, og Zeus var faderen. Zeus kone Hera fandt ud af om Semeles graviditet og forvandlede sig til sygeplejerske og blev ven med Semele. Semele fortalte derefter Hera, at Zeus var far til babyen, men Hera ville ikke stole på hende, så hun tilføjede et frø af mistanke i Semele's hoved. Semele bad derefter Zeus om at dukke op foran hende, og efter tiggeri accepterede han.

Zeus kom med lyn og torden, og Semele døde, fordi de dødelige ikke kunne se en gud uden at ende med at blive myrdet. Zeus formåede at redde barnet fra sin mors liv og for at skjule ham, syede han barnet inde i låret. Barnet blev derefter genfødt på Ikaria -øen. Der er en anden version af hans fødsel, hans forældre var Persephone Zeus, der faktisk var græsk gudinde for underverdenen. Jaloux Hera sendte Titans for at dræbe barnet Dionysius, men Zeus kom lige i tide og reddede babyens hjerte. Han syede derefter babyens hjerte i livmoderen, og barnet blev genfødt.

Den interessante historie bag Dionysius 'fødsel blev en inspiration for mange andre kulturer, der besluttede at implementere denne historie i deres egen tradition og mytologi. Dionysius var også kendt som den tofødte og som den opstandne, da han blev tilbudt en chance for at undslippe en nær død.

Ifølge en anden myte besluttede Zeus at give barnet Dionysius, der skulle tages hånd om af Hermes. Hermes tog derefter barnet og gav det til kong Athamas og dronningen Ino for at tage sig af ham. Parret opfostrede den unge Dionysius som kvinde og ikke dreng for at beskytte ham mod Hera, fordi hun ville dræbe ham.

En anden version af denne historie indikerer, at Dionysius blev taget af løb-nymfer fra Nysa, der rejste ham fra hans barndom til sin barndom. På grund af deres gode arbejde gav Zeus dem en gave af dem blandt stjerner (Hyades). Den tredje version af denne historie taler om Zeus, der gav den unge Dionysius til enten Persephone eller til Rhea for at tage sig af ham. Gudinderne skulle beskytte barnet mod Heras vrede. Den fjerde version nævner, at Dionysius tilbragte sin barndom med Maro.

Dionysius blev ikke skabt af græsk mytologi; det var snarere taget fra andre mytologier. Selvom Nysa -bjerget er et sammensat sted, der ofte er placeret nær Lybia, Arabien eller endda Egypten. Dette var Dionysius 'fødested ifølge mange kilder, men der er også kilder, der nævner andre steder som hans fødested.

I sin barndom opdagede Dionysius vinens smukke smag og begyndte at ekstrahere denne velsmagende saft fra druerne.

Hera fik ham til at blive helt gal, og han endte med at undre sig over Phrygia. Der fandt Cybele, der var en gudinde, ham og helbredte ham for galskab, og Dionysius fortsatte med at lære folk at dyrke vinstokke.

En af de mere berømte dele af hans vandring var hans rejse til Indien. Han vandrede op til Indus -floden til byen Nysa by. De lokale fortalte senere historien om, at Dionysius grundlagde denne by. I stykket kaldet The Bacchae af Euripides vendte Dionysius tilbage til Theben, som blev styret af hans fætter Pentheus.

Forældrene til hans fætter, hans tante Ino og Autonoe troede ham ikke på, at han var søn af Zeus. I stedet beskyldte de ham for at gøre kvinderne i Theben sure. Dionysius brugte sin magt til at drive Pentheus til vanvid.

I sin ungdom var Dionysius også berømt elev af Chiron, som var en centaur. Den unge Dionysius havde en beundrer i centauren Chiron, og fra ham lærte han danse, sang, indvielser og Bacchus -ritualer.

Ifølge myter havde Dionysius mange børn til mange forskellige kvinder. Nogle af dem er Comus, Bacchus, Priapus, Thalia og mange andre.

Betydning og fakta

I mange beskrivelser blev Dionysius beskrevet som en meget smuk og tiltalende. I en myte sad Dionysius ved siden af ​​vand, og sømændene så ham på kysten. De troede, at Dionysius var kongelige, så de ville tage ham og sælge ham.

De ville begrænse ham ved at bruge et reb, men der var ikke noget reb, der kunne begrænse ham. Efter at han blev provokeret, forvandlede Dionysius sig til en stor løve og frigav en bjørn over dem, der kidnappede ham.

Dionysius blev ofte portrætteret med en tyr, slange, vin, tiger og vedbend tæt på ham. Disse er de vigtigste symboler, der er relateret til Dionysius, og han er også forbundet med satyrerne, sileni og centaurer. Dionysius blev ofte portrætteret iført hud af en leopard, eller han sad inde i en vogn, der blev drevet af pantere. Den giftige vedbendsblomst var også forbundet med Dionysius samt fig.

Festivaler dedikeret til Dionysius blev kaldt Lenaia og Dionysia. De blev holdt i Athen og var berømt for omfattende mængder vin og store fester. Folk nød, mens de drak vin og spiste brød, mens Dionysius menedes at være tæt på, maskeret som en stang eller som en vase.

Dionysius var også forbundet med tyren og blev anset for at være genopstandelsens gud. I kultsalme, der blev skrevet om Olympia, blev Dionysius inviteret til at deltage i fejringen omdannet til en tyr. Han blev ofte fremstillet som tyren i kunst og skrift, og nogle omtaler ham endda som en gammel historie, hvor Dionysius blev dræbt som tyren og titanerne spiste ham.

Slange og phallus var også symboler, der var forbundet med Dionysius. Dionysius blev ofte portrætteret iført en hud af en leopard og bærende en Thyrsus, som er en lang stang eller tryllestav, der har fyrretræet oven på den.

Nogle gange blev han portrætteret med en maenad, der plejede at have vedbend og slanger i håret eller om halsen. Dionysius blev ofte nævnt, især i Orphis -traditionen, som udødelighedens og dødens gud, og nogle forbandt ham endda med reinkarnationen.

En anden interessant kendsgerning om Dionysius er mysteriekulten knyttet til hans navn. Denne kult kom ind i Rom fra Grækenland, og den græske oprindelse er påvirket af Etruria. Denne kult blev etableret i 200 f.Kr. inde i lunden kaldet Aventine of Stimula.

Kulten blev skabt af en præst fra Campania, der var tæt på den populære kult af Liber Pater. Liber Pater var en meget populær kult i Rom, og Liber var vinens guddom, protektor for romerske plebeier og frugtbarhedens gud. Han var en nær karakter til Dionysius, og Bacchus -ritualerne havde omofagiske fester. Nogle af disse fremgangsmåder omfattede tortur af levende dyr, spisning af råt dyrekød og ceremoni for en babys død og Bacchus 'genfødsel.

Bacchus -mysterier var noget nyt for romerne, og de begrænsede oprindeligt kvinder og holdt dem tre gange på et år. Historierne om denne kult var meget påvirket af de græske etruskiske versioner, og kulten repræsenterede faktisk et beruset orgie, der normalt blev afholdt omkring 5 gange om måneden.

I klassisk kunst er Dionysius ofte malet med keramik, ofte nøgen og som en androgyn figur. Han blev repræsenteret som et menneske, og det var glædeligt for romerne senere, fordi det repræsenterede et menneske, der senere blev en guddom. Hans fremgang blev hvert menneskes ultimative mål, og det viste dem, hvor store deres muligheder er.

Dionysius var en stor inspiration for mange kunstnere, forfattere, skulptører og brugen af ​​hans image fortsatte gennem historien. I tragediens fødsel foreslog den tyske filosof Nietzsche, at en spænding mellem apollonske og dionysiske rektorer er grundlaget for græske tragedier. Disse to modsætninger kan findes i ethvert menneske, og vi kan ikke undslippe disse to sider af vores karakter. Nietzsche konkluderede også, at alle græske tidlige tragedier faktisk var baseret på Dionysius 'lidelser.

Dionysius eller Bacchus bruges også i populærkulturen, og en af ​​de seneste anvendelser af hans navn var i Chronicles of Narnia, Bacchus er repræsenteret som en skræmmende, androgyn dreng, der hjælper Aslan med at vække ånderne fra Narnia -træerne og floderne. I Walt Disneys version af Silenus optræder Dionysius også i animationsfilmen Fantasia. Mange kultter rundt om i verden tilbeder stadig denne græske guddom og viser ham enorm respekt. Festlighederne involverer normalt seksuelle handlinger, orgier, vin og mad. Mange kultdrab og mord var knyttet til fejringen af ​​Dionysius, hvorfor det fik et negativt image gennem historien.

Konklusion

Græske guder og guder blev opdelt efter deres egenskaber, og næsten enhver naturlig forekomst og begivenhed havde sin egen guddom. Folk brugte guder til at forklare ting, de ikke kunne forstå, og det hjalp dem med at klare naturkatastrofer, følelser eller endda hverdagens simple kampe som jalousi. Dionysius er en af ​​de mest kontroversielle græske guder, og fejringen af ​​Bacchus eller Dionysius var normalt forbundet med hensynsløs adfærd, brud på moralske samfundsregler og nydelse af livet uden grænser.

Dionysius 'fødsel var usædvanlig såvel som hans ungdom og voksenliv. Mange græske tragedier blev påvirket af Dionysius 'liv og tragedie. Mange forbinder endda Dionysius 'fødsel eller legenden om det med Jesu Kristi opstandelse eller genfødsel. Selvom der er mange forskelle mellem historierne, forudsætningen forblev den samme.

Dionysius tilhører bestemt en af ​​de mest indflydelsesrige og kontroversielle guder i græsk mytologi. Denne græske guddom har en meget stærk symbolværdi og betydning bag sig, så meget at folk stadig tilbeder denne guddom og respekterer den.

Historien om Dionysius, græsk gud for vin, frugtbarhed, kan være grusom eller skræmmende for nogle mennesker, men hans betydning vil fortsat eksistere i fremtiden. Indflydelsesniveauet, som denne græske guddom havde på populærkulturen, er tydeligt synligt, og det er nok bevis på, at denne figur var ekstremt vigtig for den græske mytologi.